Lær å lage en sjamanistisk og spirituell høytid

Dette er et lite innblikk i hvorfor vi fortsatt benytter disse symbolene i jula. Jeg vil vise røttene til disse eldgamle symbolene og skikkene og hvorfor de er knyttet til jula, eller «yule», som de fortsatt kaller det i noen ikke-religiøse kulturer. Ved å forstå røttene til disse julesymbolene, kan du finne ny mening når du pynter og feirer jul – de kan få en helt ny betydning for deg.

Før jeg ble utbrent og mitt liv endret seg totalt i 2003, var jula en tid fylt med hektisk stress, masse usunn mat, alkohol, selskap og sykdom, spesielt etter at min far døde lillejulaften i 1997. Da min sjamanistiske ferd startet i 2004, ble jeg introdusert til en helt annen tradisjon for å feire jul og nyttår, som våre forfedre og sjamaner har benyttet seg av i årtusener før kristendommen gjorde sitt inntog i samfunnet vårt.

Jeg håper dette vil inspirere deg til å åpne opp for andre kvaliteter i denne spesielle høytiden, og kanskje du vil gi rom til en time om dagen i de tolv hellige nettene til å forberede året som kommer. Dette vil gi deg helt andre muligheter, innsikt og forståelse for det som møter deg i det nye året.

Vintertiden

Når plantenes krefter trekker seg tilbake i jorden, går bjørnen i hi frem til dagene blir lengre igjen. Dette kraftfulle, sterke dyret lever hele vinteren på sine egne fettreserver, og gjør dette ved å redusere metabolismen til et minimum.

Bjørnen var, i tillegg til ulven, et veldig viktig kraftdyr (åndevesen) for våre forfedre. Dette mektige dyret var hellig for dem, og kjøtt, pels og bein ble behandlet med den dypeste respekt. De trodde at mennesket stod i direkte relasjon til bjørnen.

Juletiden er den mørkeste tiden i året, og 21. desember er den lengste natten. Da snur solen og dagene blir langsomt lengre igjen. I mange tusen år trodde mennesker at moder jord trakk seg tilbake til underverdenen i november (samhain) og fødte lyset igjen gjennom de tolv hellige nettene fra 24. desember til 5. januar. Hun kommer tilbake i februar for å bringe lyset tilbake og gi kraft til plantene slik at det igjen kan bli vår.

I mytologien er bjørnen partneren til moder jord gjennom vinteren, og han forener seg med henne selv om hun forlater ham etter vinteren for å finne en annen partner en periode. Gjennom forholdet med bjørnen gir moder jord igjen fødsel til lyset. Alle dyr, planter og mennesker er barn av moder jord. Når hennes barn dør, returnerer vi til henne helt til hun sender sjelen tilbake til livet for å bli gjenfødt.

Som moder jords ledsager gjennom vinteren har bjørnen en viktig posisjon for våre forfedre som trodde at han var sammen med moder jord fordi han sover i huler gjennom vinteren. Huler har alltid blitt sett på som en av de få inngangene til moder jords verden – den sjamanistiske underverdenen.

Det sjamanistiske nyttårsritualet

De tolv hellige nettene starter natt til første juledag og representerer tiden for overgangen mellom året som har vært og det nye året. Overgangen er en prosess som går over flere dager. I løpet av disse hellige tolv nettene er den materielle og den spirituelle verdenen veldig nær hverandre.

For sjamaner er denne tiden verdifull da den representerer et begrenset tidsrom med en særdeles nær forbindelse med våre forfedre og åndeverdenen. Disse tolv dagene og nettene benytter jeg til meditasjon, kontemplasjon, magi og forberedelse til året som kommer. Dette er tiden jeg trekker meg tilbake fra hverdagslivet og går inn i dypet av meg selv. Jeg minimaliserer alle hverdagslige aktiviteter og arbeid, og benytter mye av tiden ute i naturen.

Den moderne verdenen har andre verdier i denne tiden, med stress, shopping, gaver, mat og selskaper som vanlige aktiviteter. Jeg husker godt den befrielsen jeg opplevde den første jula jeg sa at nå er det nok med å stresse to uker i jula, og i stedet feire tiden med våre forfedres tradisjoner. Den roen og klarheten jeg fikk ved å leve jula på en sjamanistisk måte, var en stor opplevelse. Ingen stress med julegaver eller juleselskaper, og ingen bakrus om morgenen. Jeg følte meg som et nytt menneske etter denne hellige tiden, og batteriene var oppladet for en optimal start på det nye året.

Selvfølgelig reagerte mange rundt meg negativt på dette i starten og lurte på hvorfor jeg ikke var som alle andre. Etter hvert ble mange nysgjerrige siden de kunne ønske seg en fredeligere julefeiring selv.

I dagens stressede verden er det viktig å huske på tradisjonene til våre forfedre. Det er mye visdom og mening i hvordan de gjorde ting, som ikke bare er basert på overtro, men praktiske erfaringer som har hatt stor verdi for oss mennesker gjennom hundrevis av generasjoner.

Bruk av orakler

Hver av de tolv hellige nettene (og dagene) står for en måned i det nye året. Det starter med 24. desember som representerer januar, 25. desember som representerer februar, 26. som representerer mars og så videre frem til 4. januar og natten til 5. som representerer desember i det kommende året.

Hvordan vi bruker disse dagene, kan ha stor innflytelse på måneden denne dagen og natten representerer for det kommende året. Hva vi gjør, føler og hvilken tilstand vi er i, er viktig. Alt etter hvordan du er kjent med orakelarbeid med for eksempel runer, tarot, I-ching eller chakraenergikort, kan du jobbe med disse hver dag gjennom de tolv hellige nettene for å forberede månedene som kommer. I nettkurset Sjamanistiske jul- og nyttårsritualer gir jeg en innføring i dette.

Et godt spørsmål til oraklene kan være:
Hva er min viktigste spirituelle læreoppgave for denne måneden?

Du får mye mer ut av et orakel enn kun informasjon. Dersom du har lært å gjøre energiarbeid med oraklet, kan du gjøre kraftfulle helbredelser i livet ditt. Jeg anbefaler tre typer spørsmål for en omfattende helbredelsesprosess. Her bruker jeg runeorakel som eksempel:

1. Trekk den første runen og spør om et tema i livet du ønsker hjelp til å forbedre eller endre. Dette skal ikke være et ja-/nei-spørsmål eller et som har forventninger om spådom.
   
   For eksempel: Hvordan kan jeg bedre kommunikasjonen og få et nærere forhold til min partner denne måneden? Hva er min viktigste spirituelle læreoppgave denne måneden?
   
   
2. Trekk den andre runen med spørsmålet: Hva er min største indre motstand mot dette?
   
   
3. Trekk den tredje runen med spørsmålet: Hva kan helbrede denne indre motstanden?

Du har nå trukket tre runer, tarotkort, I-ching-heksagrammer eller andre orakelsystemer du bruker. For å utføre energiarbeidet bruker du det du har trukket i spørsmål 1 og 3. Utfør for eksempel runemagi med runene for å harmonisere og helbrede temaet du har spurt om hjelp til.

Benytt de tolv hellige nettene og dagene til å gjøre dette daglig for hver måned i det kommende året. På denne måten kan du påvirke månedene som kommer allerede nå og legge et godt grunnlag for det nye året.

Selv om du er veldig opptatt i juletiden, holder det med å sette av 15 minutter daglig.

Julenissen og pipa

I flere tusen år var det ofte kvinner som var healere og sjamaner i stammen eller samfunnet, og det var de som ledet svettehytteseremonier. I tillegg til gjennomføringen av et helbredende ritual for mennesker var seremoniene et hellig sted for sjamanen slik at hun kunne la sjelen sin «fly ut» til åndeverdenen.

Tradisjonelt ble gulvet i hytta dekket av en spesiell urt under ritualet som hjalp sjamanen med å forberede åndereisen. Det norske navnet for denne er burot, latinsk artemisia vulgaris. Egenskapene til burot er at den kan gjøre oss våkne og åpne opp for påvirkninger og inspirasjon fra den spirituelle verden. Det er vitenskapelig bevist at denne urten var brukt allerede i steinalderen i sjamanistiske metoder gjennom arkeologiske funn av pollen og andre rester fra urten.

Sjamaner har siden tidenes morgen sendt ut sjelen for å kommunisere med ulike åndevesen eller lysvesen, som er en samlebetegnelse for engler, kraftdyr, alver, dverger og gnomer, for å motta og levere viktige beskjeder og for å mekle mellom den materielle og den spirituelle verden.

Åpningen i huset eller hytta hvor røyken kom ut, var derfor et veldig viktig sted, og ildstedet og skorsteinshetta var hellige. Det var ikke bare sjelen som reiste ut den veien, men det var også alle former for ånder og lysvesen som kom inn i hjemmet gjennom pipa.

Frem til for noen hundre år siden trodde kvinner at sjelen til ufødte barn kom ned gjennom pipa og tok plass i magen. Vi finner fortsatt et ekko av dette i noen samfunn når unge foreldre setter en statue av en stork utenfor døra når barnet deres er født. Ettersom det er storken som ofte bygger redene sine på piper hvor barnets sjel kommer inn, så det ut som om det var storken som leverte barnet. 

I juletiden gjennom de tolv hellige nettene og dagene ble det utført mange sjamanistiske ritualer og reiser. Derfor var det veldig viktig å holde pipene rene slik at bare gode ånder og sjeler med en positiv intensjon kom inn i hjemmet. Etter at den sjamanistiske tradisjonen ble mindre viktig, kom fortsatt den gode ånden julenissen ned gjennom pipa, helt til den dag i dag.

Den som renset og tok vare på pipene, var høyt respektert, og det er årsaken til at feieren fortsatt er en som bringer hell og lykke og som fortsatt pryder mange juledekorasjoner.

Sjamaner brukte ofte en spesiell sopp for å sende ut sjelen i juletiden. Dette var den røde fluesoppen med sine karakteristiske hvite prikker. Konsumert i riktige mengder forårsaker denne soppen transe, som vi i dag ville kalt en psykedelisk tripp. Inntaket av soppen tillot en erfaren og dyktig sjaman å møte den spirituelle verden. (Ikke prøv fluesopp selv! Dagens sjamaner bruker andre metoder som ikke innebærer bruk av rusmidler.)

På slike reiser møtte ofte sjamanen de små lysvesenene først, som for eksempel dverger. Dette forklarer ideen om at dverger lever i sopphus, akkurat som smurfene i tegneseriene. Etter at sjamanen hadde møtt de små lysvesenene, reiste sjamanens sjel til underverdenen. Fluesoppen er fortsatt populær som juledekorasjon og som marsipankaker.

Det er heller ikke en tilfeldighet at vi elsker å spise gås på julaften og Thanksgiving (og samhain). Gåsen har alltid blitt sett på som et av moder jords dyr som bærer på sjelen til mennesker som ikke har inkarnert, eller som akkurat har forlatt dette livet. Siden både samhain og jula handler om fødsel og død, ble gåsen jaktet på som en del av et ritual. Tradisjonen med å krydre gåsen med artemisia vulgaris er et stille minne om denne kulturen.

Juletreet

Den eviggrønne granen er et minne om at liv eksisterer selv om det ser ut som om naturen er uten livsimpulser midt på vinteren. Den grønne fargen bringer lys inn i hjemmene i juletiden. Med granens eteriske oljer er den perfekt brensel når treet tørker ut, og er derfor et symbol på ild og lys. Dersom du har kjennskap til mytene om Yggdrasil, det norrøne livs- og verdenstreet, kan du også se på juletreet som et symbol på selve verdenstreet, som i mytene blir sett på som treet som holder hele verden oppe.    

Når du pynter treet, kan du utføre dette som et ritual i seg selv. Du kan henge opp pynten med et ønske for hver ting du henger opp, hvor du kan be om et godt liv og komme med et ønske om velsignelse fra engler eller andre lysvesen. Eller du kan se på hver gren som en representant for en del av ditt liv, for deg selv eller andre personer som er viktige for deg. Du kan plassere pynten som små gaver eller symboler på de forskjellige grenene. Fargerike bånd, glitter, engler og andre dekorasjoner kan være slike symbolske gaver. Juletrepyntingen som ritual kan ha stor påvirkning.

Runene symboliserer Gebo, en utveksling av gaver fra et spirituelt synspunkt. Gebo er bygd opp av flere Kenaz-runer, som står for ildkraft og interaksjon på et sensuelt nivå samt det å være lykkelige sammen.

Slik feirer jeg jul

Som sjaman lærer jeg bort denne kunnskapen til dem som søker mening med livet, lykke og bedre helse, eller som ønsker å komme i kontakt og fylle den indre tomheten de har båret på altfor lenge. De tolv hellige nettene og dagene er min personlige og hellige tid. Alle i mitt privatliv vet at dette er en tid hvor jeg trekker meg tilbake for å være med mine nære og kjære. Jeg tilbringer tiden med meditasjon og refleksjon i tillegg til å forberede det nye året med orakelarbeid og healing. Jeg tar meg god tid og gjør dette fullhjertet med å benytte de tre orakel-spørsmålene.

Jeg ser på mitt solarhoroskop for det kommende året i tillegg til at jeg gjør sjamanistiske reiser til den spirituelle verden for å gi gaver og si takk for alle opplevelser som har hjulpet meg med å vokse og lære å gå på min livsvei samt all støtten jeg har fått gjennom året.

Jeg spør også om hjelp til å helbrede blokkeringer der jeg ser spesielle utfordringer i mitt horoskop for det kommende året. I tillegg stiller jeg et orakel det samme spørsmålet: Hva kan helbrede min største indre blokkering i forbindelse med *navnet på temaet*? Deretter spør jeg alltid orakelet om hva som hindrer meg i:

a) å lykkes

b) å få suksess

c) å få helbredelse  

…. for den spesifikke måneden jeg arbeider med i forhold til hvilken av de tolv dagene det er. Jeg liker som regel å arbeide med runene, chakraenergikortene og I-ching. Disse tre oraklene gir meg muligheten til å gjøre kraftfull healing og få detaljert innsikt i et tema.

Holdningen du har når du arbeider med orakler, er veldig viktig. Ikke forsøk å ønske deg et spesielt resultat eller oppnå ønskene til ditt ego. Vær til stede her og nå uten en spesiell intensjon eller ønske. Derfor er det viktig at orakelarbeid utføres i en meditativ tilstand.

Familie og venner i jula

Kanskje du nå har fått inntrykk av at jeg ikke gjør noe annet enn energi- og orakelarbeid i jula. Det tar meg kun en time om dagen å gjennomføre dette. Min kone vet at jeg har behov for å være alene, og jeg gjør det samme for henne. Siden vi ikke har barn, kan vi gjøre dette samtidig. Dersom vi hadde hatt små barn, måtte vi ha delt på tiden.

For meg er dette en privat og hellig tid hvor jeg ikke møter andre ute. De jeg bryr meg om, prater jeg med på telefonen eller Skype. Det meste av dagen leser jeg en god bok, gjør ting jeg synes er gøy, slapper av og har intensive og kjærlige samtaler med min kone. På kvelden elsker vi å se på fine filmer som skaper en fredelig stemning og som får frem gode følelser. Dette er en tid for å komme i kontakt med naturen rundt meg når jeg besøker kraftplasser i nærmiljøet og går lange turer. Jeg føler takknemlighet og enhet med alt rundt meg og i meg selv.

Dersom du har stor familie, liker å treffe mennesker og gå på nyttårsfest, er dette helt fantastisk! Gjennom de tolv hellige nettene og dagene kan vi føle oss veldig nære og komme i en spesiell kontakt med dem vi er glad i og dem vi bryr oss om. Det er en perfekt tid for å være sammen med sjelefamilien, som strekker seg mye lenger enn din biologiske familie. Dersom du opplever kjærlighet, gode samtaler og at menneskene du er sammen med skaper gode følelser i deg, har du en optimal setting for månedene som kommer. Hvis du derimot er sammen med mennesker som gjør deg stresset og anspent, så er det kanskje på tide med en forandring? 

Nyttårsaften

En dato som markerer det nye året, er veldig praktisk i dagens samfunn. I virkeligheten er dette en prosess og en overgang som tar lang tid, i hvert fall tolv dager.

På nyttårsaften kan du gjøre noen enkle, symbolske handlinger for å avslutte det gamle året. Du kan skrive ned det du ønsker å gi slipp på, som konflikter med andre, sorg og sinne eller destruktive ting og følelser, og deretter brenne papiret, samtidig som du er i kontakt med den spirituelle verden og spør om støtte og velsignelse.

Våre forfedre var i nær kontakt med naturens rytmer og forstod de fire årstider som et hjul i bevegelse. Det var fire hovedmarkeringer: den lengste natten om vinteren (vintersolverv), den lengste dagen om sommeren (sommersolverv), og en på høsten og på våren hvor dagen og natten er like lang, vår- og høstjevndøgn. Mellom disse dagene er det i tillegg fire andre dager som var viktige festdager for våre forfedre. Det er dermed åtte viktige dager i løpet av et år som har en spesiell mening og beskriver livets hjul. Våre forfedre relaterte en eller flere guddommeligheter til hver av disse åtte dagene, og mange fortalte deres historier.

Les også: Det paganistiske årshjulet: En guide til bedre flyt og ro – Medium

Med hjelp fra symboler og ulike lysvesen som når inn til underbevisstheten på et veldig dypt plan, kom menneskene i kontakt med naturens rytmer, livsprosesser og naturen i seg selv. Våre forfedre trodde ikke på guder og gudinner, de opplevde dem. Det er for omfattende å skrive om de åtte markeringene i et år her, men jeg vil gjøre det i en fremtidig artikkel.

Frøyas Hildisvin og marsipangrisen

Frøya, som er et aspekt av moder jord, er ledsaget av et gigantisk villsvin med navnet Hildisvin. Dette er hennes favorittdyr, og villsvinet har en skinnende, gyllen pels som gjør at det også er kalt solvillsvin. Frøya red på dette villsvinet, og våre forfedre så på grisen som et hellig dyr. Villsvinet til Frøya er kraftfullt, og når livets hjul nesten stopper opp når lyset blir gjenfødt i jula, gir Hildisvin det en dytt med hodet slik at det går rundt igjen. Men dette er ikke den eneste grunnen til at grisen ble sett på som et hellig dyr. Grisen skubber nesa i jorda for å lete etter mat, og står derfor i sterk resonans til moder jords underverden.

Dette forklarer hvorfor marsipangrisen fortsatt er så populær i jula, og den refererer til Hildisvin samtidig som den bringer hell og lykke, akkurat som feieren. Et vagt minne om at grisen er et hellig dyr er den virkelige årsaken til man i noen religioner fortsatt ikke spiser gris. Moderne teorier prøver å forklare dette med sykdommer og klimaendringer, men tar ikke med i betraktningen at det en gang eksisterte en sterk gudinnekultur i disse landene.

Renselsesritual

Det er en perfekt tid for å gjennomføre et energetisk renselsesritual i hjemmet på den siste av de tolv hellige dagene, den 4. januar. Du kan benytte deg av et sjamanistisk røykelsesritual eller andre metoder. Jeg anbefaler at du gjennomfører et renselsesritual for dem du bor sammen med for å markere slutten på den hellige tiden og åpne opp for et nytt år. Til dette formålet kan du lage en spray av essenser ladet med en spesiell kvalitet, for eksempel chakraenergikortene til Walter Lübeck.

Tidligere var jeg stresset og sliten, men nå er jula en tid for ro, opplading og refleksjon. Jeg anbefaler varmt å prøve ut et par av tingene i denne artikkelen. Det betyr ikke at du trenger å endre på alt – du vil merke stor forskjell om du har en annen bevissthet og intensjon med disse dagene og bruker noen minutter av de tolv hellige nettene og dagene til orakelarbeid og ettertanke.

Jeg ønsker deg en riktig god yule og håper med dette at noen vaner og skikker vil gi mer mening. Kanskje dekorerer du hjemmet ditt og juletreet på en annen måte og føler deg sterkere knyttet til den spirituelle verden gjennom denne spesielle tiden. For meg har jula blitt en helt spesiell tid hvor jeg får mange spennende og vakre gaver som ikke er av den materielle sorten. 

Link til nettkurs:

Naturens vei til frihet og selvrealisering – Ur-Sjamanisme, Ritualer og Rune Magi – Skumring mellom to verdener ved Pål-Esben Wanvig

Fra utbrenthet til opplysthet – Veien til et sunt, meningsfylt og oppfylt liv ved Pål-Esben Wanvig

Les også:

Juletradisjoner og folketro

Krydre jula for kropp og sjel

Yule – en tid for velsignelser og fornyelse